木制的吊脚楼下，活跃着几个身着盛装的侗族姑娘，她们身上的银饰铛铛作响。
做美食，过侗年。一个姑娘脚踩形似跷跷板的工具，令其起起落落，另一端的姑娘则手持稻谷反复扫动。这是侗族的“舂米”，几番碾压，脱落的谷子便落在石盘中。
摄影师在拍“七仙女”舂米。新京报记者吴采倩摄
这条由直播平台账号“侗家七仙女”发布的短视频，已获得4226万播放量，视频中的主角来自贵州省黔东南州黎平县盖宝村，她们已拥有超过120万粉丝。
2018年5月，时任盖宝村“扶贫第一书记”的吴玉圣提出“短视频、直播+扶贫”模式，并组建了“七仙女”直播团队。
一条视频，卖光了村里的稻香鱼；一场直播，帮贫困户解决了6万斤滞销的小黄姜；一个深山里的直播间，改变了村子闭塞落后的困境。3年来，“侗家七仙女”公益直播800多场，为家乡带货1.3亿元。
透过镜头，她们向世人展示了侗族婚礼、打糍粑、斗牛、长桌宴等民族特色活动，让越来越多“黔货”出山，也让越来越多青年返乡。
“不务正业”的第一书记
黎平县位于贵州省黔东南州南部，是侗族人口最多的一个县。
盖宝村距离黎平县城100多公里，群山环绕下，木制的房屋错落地分布在河流两岸。
群山环绕下，盖宝村木制的房屋错落地分布在河流两岸。新京报记者吴采倩摄
2018年2月14日，原本在黎平县纪委工作的吴玉圣第一次来到盖宝村。他仿佛走进了一个藏在深山中的世外桃源，这里不仅有梯田、鼓楼、花桥，还保留着原始的木制吊脚楼和侗族文化。
但深山里的侗寨被一个“穷”字困住，四面环山，交通不便，产业稀缺。村民们保持着原始的耕作生活，种着一年一季的水稻，产量不高。耕地零散地分布在不同山头，无法借助机械进行产业化耕种。每逢夏季，村民得绕着蜿蜒的山路把割好的稻谷挑下山，往返一趟就得耗半天。
有的村民几年前还在点煤油灯，脱贫致富只能靠年轻人外出打工，老人和孩子则留守家中。
盖宝村的贫困户大多在吴玉圣进驻的洋卫村，洋卫村有500多户人家，其中包括109户贫困户，当时有52户尚未脱贫。
根据以往的扶贫经验，吴玉圣觉得传统的农业帮扶在少数民族村寨实施效果有限。一番调研后，他发现盖宝村风景优美，又是侗族琵琶歌的发源地，十分适合发展旅游业。
最终吴玉圣决定借网络直播的东风讲述盖宝村的故事。
2018年3月，吴玉圣召集村干部开会，希望全村集资20万元作为直播团队的启动资金。但话音刚落，就遭到了村民们的质疑。无奈之下，他承诺以风险担保的形式向村里“借”5万元，“如果我离开村子时，这些钱亏了，我个人承担全部损失”。
犹豫再三，村民们缓缓举起了手表示赞同，但仍存在质疑声：“两年内没有粉丝，我们就完蛋了”、“没钱就养不起主播”、“风险太大了”。
最终，洋卫村借给了吴玉圣5万元。
资金到位后，吴玉圣买了一台苹果手机用于视频拍摄，并一人包办拍摄、剪辑和直播等工作。忙活了一个月，他的账号粉丝还不到1000。
村民们看着他每天举着手机东拍西拍，也没见着实际的收益，质疑声更多了：“这个第一书记整天不务正业，就想着玩手机”。
寻找“七仙女”
眼看直播扶贫的计划要落空，吴玉圣常常彻夜难眠。某天晚上，一首悠扬的侗歌飘进窗内，对歌声充满好奇的他请教了村里的老人。
老人讲述了一个传说：“在很久以前，天上的七仙女下凡途经盖宝村，发现这里的人勤劳朴实却不太开心。她们便把仙歌撒到河中。从此，村民只要喝了盖宝河的水就会唱歌。歌声令整个侗寨都变得欢快，侗族琵琶歌也代代相传。”
“穿着盛装的侗族姑娘，不就是现实生活中的七仙女吗？”那个古老传说给吴玉圣带来了灵感，他想要找7个侗族姑娘进行直播，既能传播侗族文化，又能为盖宝村带货。
2018年5月，吴玉圣注册了“浪漫侗家七仙女”的账号，并开始寻找“七仙女”。
在吴玉圣的设想里，“七仙女”一定是当地的侗族姑娘，既要能歌善舞，又要会说普通话。定下标准后，他先找到了村里的琵琶歌队，并选中最年轻的队员杨燕交，也就是“七仙女”中的“大姐”。
“七仙女”在直播抓鱼。新京报记者吴采倩摄