金发碧眼的外国青年杰克·平尼克清晨站在武当山紫霄宫前，身着灰色道袍，动作缓慢而沉稳地练习太极。他来自美国，被网友称为“武当杰克”。2025年12月27日，他在短视频中回应外界疑问：“我为什么学中国功夫？”答案简单却意味深长：李小龙的电影点燃了他童年的好奇，而武当的“道”让他留了下来。
这不仅是个人选择，更是一个文化现象的缩影。全球范围内，越来越多像杰克这样的外国人因功夫电影走进中国武术，最终在道家哲学中找到精神归宿。他们追寻的早已不止是拳脚功夫。
李小龙是这一切的起点。上世纪70年代前，中国武术在西方几乎无人知晓。直到1971年《唐山大兄》上映，李小龙以迅猛的腿法、爆发性的动作和强烈的民族意识，第一次将“Kung Fu”这个词刻进全球观众脑海。两年后，《猛龙过江》在罗马斗兽场的实战对决彻底颠覆了西方对东方武术“花拳绣腿”的刻板印象。这是中国功夫首次以真实、高效、哲学化的姿态登上世界舞台。
李小龙不仅展示了“怎么打”，更传递了“为何打”。他创立截拳道，主张“以无法为有法”，打破门派束缚，强调自我表达与身心统一。这种思想深深影响了后来的功夫电影。成龙用喜剧化解暴力，李连杰赋予武术侠义精神，而2000年李安的《卧虎藏龙》则让竹林轻功承载东方的“道”与“寂”。从此，功夫不再仅仅是打斗，而是一种文化语言。