12月12日，中国佛教协会针对媒体报道的辽宁葫芦岛一处海边码头有人向海中倾倒大米以及“放生”矿泉水的行为发表声明，对此表示惊讶和不解。
佛教中的放生是指将可能被宰杀或面临生命危险的动物解救出来，并释放到适合它们生存的环境中。根据佛教教义，大米和矿泉水属于无情之物，不具备心识，因此不存在所谓的“杀生”与“放生”。这种行为不仅不符合佛教教理，还违背了惜福惜物的理念，造成资源浪费，甚至对环境造成损害。佛教界坚决反对这样的做法，呼吁社会各界不要曲解和滥用佛教“放生”的名义，以免误导公众。
不当的放生方法可能导致更多生命的伤害及生态环境的破坏，如将陆生动物放入水中、将人工养殖且不适应野外环境的动物放归自然等。这些行为不仅威胁生态安全，还可能违反相关法律法规，影响居民生活。频繁的大规模放生活动还可能催生非法利益链，导致更多野生动物被捕杀，进一步败坏社会风气。
为解决这些问题，中国佛教协会倡导“合理放生”，并制定了《关于规范放生活动的办法》。该办法规定，佛教界开展放生活动时应遵循依法、科学、合理的原则，严格遵守国家法律法规，接受相关部门指导和监督。在组织集体放生活动时，需履行审批手续，确保活动不会干扰当地居民生活，避免对生态环境造成危害。同时禁止以营利为目的的放生活动，不得在特定区域如自然保护区、城市景观水域等地进行放生。此外，不得通过互联网发布相关信息，招募信众参与放生活动。
佛教界结合教育活动深入学习相关法律法规，引导信徒正确理解佛教放生的意义和做法。希望信教群众和善心人士能够掌握有关科学知识与法律知识，依法依规、科学合理地开展放生活动，为保护生态环境贡献力量。