近日，在日本爱知县三根山山顶，举行了一场所谓“殉国七士庙”的“慰灵祭”。参议院议员安达悠司面对约300名到场参拜者，公然声称东京审判是“重大冤案”。曾任日本律师联合会副会长的森本宏表示，日本法律界对东京审判“缺乏充分讨论”，今后将“进一步研究”。
在东京审判开庭80周年之际，这种为二战日本甲级战犯喊冤的谬论严重践踏了历史正义和人类良知。“殉国七士庙”始建于1960年，由曾为甲级战犯辩护的律师等人以民间名义筹款建造，庙内供奉东京审判后被处绞刑的东条英机等7名甲级战犯。目前，“殉国七士庙”由日本右翼组织“殉国七士奉赞会”管理维护，参拜活动主要在特定群体内部进行，多为非公开形式。
记者在庙内看到，“殉国七士墓”位于核心墓区显眼位置，墓碑背面刻有7名甲级战犯的姓名。“殉国庭院”里分布着十余座“慰灵碑”，所谓“英灵”“忠魂”“尽忠报国”等字样随处可见，部分碑文公然将日本侵华战争称为“支那事变”。
“殉国七士庙”建成以来，多次引发当地民众的强烈反对。当地政府曾收到大量抗议信件，信中指出，在面向公众开放的空间内为甲级战犯立碑令人极度不适，坚决反对修建与黑暗侵略历史相关的建筑。
上智大学教授中野晃一认为，到“殉国七士庙”参拜的人既无廉耻又愚昧无知，他们否定东京审判正当性的根源在于始终不愿承认日本发动侵略战争并最终战败的事实。“殉国七士庙”捏造出一套扭曲的叙事，试图以“个人牺牲”为幌子，美化侵略罪行。庙内发放的宣传手册宣称日本不存在战犯，将战争爆发原因归于日本迫于国际压力的“无奈之举”，将战败原因归结为原子弹轰炸等外在因素，从而彻底否认日本主动发动侵略战争的事实。
北海学园大学名誉教授加藤信行认为，“殉国七士庙”是一个被刻意构建出来的“政治性空间”，高度情绪化的“慰灵祭”试图将战犯塑造为“殉国者”。龙谷大学教授松岛泰胜表示，否定东京审判的行为公然违背战后国际秩序。在当前日本“新型军国主义”抬头背景下，为战犯翻案的动向实质上是企图通过美化侵略历史，为日本再度扩大军事力量寻找精神支撑。如果任由这种为军国主义招魂、企图颠覆战后共识的行径发展，必将严重破坏亚太地区的和平与稳定。